北京去哪家医院治疗白癜风比较好 https://wapjbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/“扬州八怪”之首的金农字画中，写满对这位泰顺进士的膜拜之情
陈能雄/文
泰顺历史上工书善画者甚多，但民国之前未出现大师级人物，作品能得书画宗师美言的如凤毛麟角。宋代泰顺境内进士徐履并不是专职画家，墨竹却得到“扬州八怪”之首的金农的顶礼膜拜，在金农心目中，“明代画竹第一人”夏昶、“明四家”之一的文徵明的墨竹与徐履相比都略显逊色。至今，金农的一些传世墨迹及诗文集中留有对徐履的赞美之语。
▲绍兴戊辰进士徐履像
金农漆书写着徐履轶事
金农（—），号冬心先生，是康乾年间扬州画派的核心人物，排名在郑板桥之前，被推为“扬州八怪”之首。金农多才多艺，擅画花鸟山水、鞍马人物，其独创的“漆书”堪称一绝，落笔破圆为方，墨色浓如刷漆，古拙雅致，富有金石气。在馆阁体一统天下的清代书坛，“漆书”吹送着一股新风。
▲金农自画像《蕉荫午睡图》
在金农的传世漆书中有一幅写着：“宋徐履殿试用卷子写一枝竹，题曰：‘画竹一竿，送与试官’。”落款是“钱唐（塘）金农”。有一次，金农客居在一片竹林下，见翠竹猗猗，思念家乡杭州，联想起几百年前朝堂上一个清劲如竹的身影，这个身影就是书作中的“徐履”。
▲金农漆书真迹，“徐履殿试用卷子写一枝竹”
徐履（—），字子云，少名驹儿，宋代瑞安县义翔乡木棉村（今泰顺司前镇墩头一带）人，才学渊博，风流倜傥。绍兴十八年（），他在尚书省礼部进士科考试中荣获第一名，名动朝野，离状元只有一步之遥。他的同学及有些官员私下认为他是“准状元”一枚，无论是才情还是相貌，都很有实力摘得状元桂冠。当时，主和派秦桧有意拉拢他，想招为东床快婿。徐履耻于与其为伍，在殿试对策时指斥秦桧奸佞误国，言语犀利，朝臣闻之愕然。事后，他假托有心病，疯癫失语。又传说，他为了抵制秦桧，不答一字，只在试卷上画了一竿竹子。
▲弘治《温州府志》记载徐履殿试经过
二十多年寒窗苦读，只为今朝一跃龙门，而徐履却在这个关键时刻交白卷，以一枝高洁的竹子表明心迹，令人匪夷所思，这种魏晋风度又让人心生感佩。他笔下的墨竹，与人品风度媲美，在宋淳煕年间画名日隆。
徐履的奇人奇事在杭州代代相传，五六百年后仍使金农神往，他一直在思索徐履是怎样一种风姿，笔下之竹是怎样一种神韵。他一生壮游大江南北，偕文友遍观古今书画真迹，一直在打听徐履墨竹的下落。幸运的是，在有生之年他能一饱眼福。
专程到听松庵观赏徐履墨竹
在金农的另一幅草书长卷中有一段文字：“徐履墨竹小幅，为梁溪秦氏所藏。用笔疏简，有得风作笑之态。予曾观于听松庵中……”金农听闻梁溪秦氏藏有徐履墨竹小幅，做梦都想去看一眼。梁溪发源于无锡惠山，金农有一位文友名叫王澍，官至吏部员外郎，是金坛著名书法家，他晚年寓居无锡，常到惠山听松庵游玩，亲笔题写“竹炉山房”“松泉”等匾额。此地因藏有明代画竹圣手王绂的《竹炉图》及竹茶炉故迹而名闻遐迩，引来众多文人到此汲泉煮茶。
金农草书长卷局部，“徐履墨竹小幅
雍正丁未年（）夏天，王澍与书友蒋衡等人经过听松庵，见泉上悬挂的有些字画俗不可耐，把它们撕毁烧掉。为弥补庵寺的损失，蒋衡书写一卷《心经》相赠，王澍则将家藏唐伯虎的《幽人燕坐图》赠与山僧，为的是让唐伯虎与王绂的画交相辉映，永镇山门。
▲唐伯虎《幽人燕坐图》
五年后（），金农游历梁溪等地，王澍携他到听松庵中煮茶赏画，其中一幅便是徐履的墨竹真迹。王澍眼光挑剔，一不称心就会动手撕画，徐履墨竹能入他法眼并与众文友分享品赏，可见艺术魅力非同一般。几位文人拿着画卷互相传观，啧啧赞叹。金农见徐履的墨竹栩栩如生，有得风作笑之态，爱不释手。
▲《冬心先生画竹题记》
这不是媚世媚俗之笑，而是放达洒脱之笑，一如徐履在朝堂上笑骂权奸，痛快淋漓，当他由省试第一名跌落殿试榜末、同窗好友都为他惋惜时，他却坦然一笑，吟诗答道：“黄榜若还颠倒挂，徐履依然是状元。”无怪乎，当时永嘉学派中坚人物陈傅良会盛赞他是“天下士”。
▲康熙《浙江通志》载陈傅良说徐履是“天下士”
金农说徐履“轻狂殊可爱也”，倜傥不羁，放荡轻狂中有带一些赤子的清纯可爱。他透过徐履的墨竹能感受到一股清风吹送而来，一股爽朗的笑意跃然而出。在听松庵这个珍藏王绂、唐伯虎等古今名家手迹的地方，金农却对徐履的墨竹情有独钟。
金农墨竹技法或受徐履影响
虽然只是匆匆一瞥，但那竹风清韵萦绕在金农心中。十多年后，曾一同赏画的王澍离世，金农再也无缘看到徐履的墨竹。越是稀有不可得的画作，越令人惦念不已。到六十岁时，金农开始画竹，在宅院左右种了千竿修篁，与竹为伴，以竹为师。他虽然是五六十岁才学画，但诗书学养深厚，拿起画笔就如打通任督二脉，画艺一日千里。
有一年，他住在钱塘江上，疾病缠身，多日未能作画。偶尔提笔涂抹，脑海中就会浮现徐履的竹影在飘曳，他笔随心动，画了一幅竹子，并在边上题跋一段追忆徐履墨竹的文字。
题跋文字收录进《冬心先生画竹题记》中，这是金农的题画文集。金农与文友交流画竹，常会唠叨一下徐履，有时独自挥毫泼墨，又会在画卷上题写他的轶事与画风，笔下之竹有意无意地参入徐履的笔墨意韵。他七十六岁所作的《墨竹》，用笔飘逸出尘，风中的竹叶犹如柳叶翻飞，婆娑多姿，有书画评论者说这是“迎风作笑”。这与金农初观徐履墨竹时的评语如出一辙，十几年浸润笔墨，他赋予了“笑竹”神采。
▲金农《墨竹》，评者认为有“迎风作笑”之态
都说“喜气写兰，怒气写竹”，金农并不怎么认同这个说法，他说：“余有何怒而画此（竹）？军中十万夫也，胸次芒角，笔底峥嵘。试问舌飞霹雳、鼻生火者，可能乱画一笔两笔也？”一个武夫怒火中烧，空怀怒气是画不好竹子的。金农有句墨竹诗：“得风恍若作笑语”，画竹理念与徐履暗合，心平气和，以喜气画竹，让笔下的竹子“笑”起来，别具一格。
▲金农书法：“余有何怒画此（竹子）”
对徐履墨竹给予极高评价
对徐履墨竹的偏爱，金农毫不吝溢美之词，他在《画竹题记》中说徐履的墨竹“世不恒见，视后之夏昶、文璧、姚绶之徒，几有威凤山鸡之喻矣。”这个评价相当之高，夏昶、文璧、姚绶都是明代画竹名家，文璧即是文徵明，与唐伯虎等人并称“江南四大才子”，是“明代四大画家”之一。
尤其是夏昶得王绂亲传，以楷法画竹叶，形美韵深，堪称“明代画竹第一圣手”，时人争相抢购，有“夏卿一个竹，西凉十锭金”之说。而在金农眼里，徐履与夏昶、文征明、姚绶的墨竹放在一起比较，就如凤凰与山鸡一般。在画竹史上，实难再有如此高的评语。
▲临夏昶《潇湘风雨图》（陈能雄/临）
若说他嘴巴甜爱夸人也不是，他对自己画技颇为自负，有一次他在题跋中说世人争购郑板桥的墨竹，是因板桥考中进士当过知县。若说他厚古薄今也并非如此，且不说前朝名家夏昶、文徵明被他喻为“山鸡”，北宋墨竹“老祖宗”文同、苏东坡，他也不忘调侃一番。金农六七十岁时因画竹不倦，被人视为“老文（文同）”“坡公（苏东坡）”，他画竹不囿古法，别出新意，怡然自得之际竟说：“老文坡公无此画法”。
▲金农在此画题跋中调侃文同、苏东坡、郑板桥
尽管金农对徐履墨竹似有“情人之眼”的偏爱，但能让一位书画大师如此赞赏的作品，必是极佳的。可惜，徐履的墨竹没有流传至今，这是国画爱好者更是泰顺人的一大遗憾。清末瑞安进士黄绍弟写过一首诗：“肝肺槎枒写一竿，听松庵里记传观。高风不作秦楼婿，卷尾新篁送试官。”诗中就提到金农等人在听松庵中传观徐履墨竹，至此牢记墨竹风姿，牢记徐履不做秦桧女婿、不陷污流的高风亮节。
正如颜真卿的楷书能让人联想到忠臣烈士的凛然之气，徐履的墨竹也让人看到名士风骨。金农在《冬心先生随笔》里也说徐履殿试画竹，“其高致可以想见”。与其说，金农是欣赏徐履的画技，倒不如说是钦佩他的高士之节，爱屋及乌，对其笔下的墨竹自然喜爱至极。
▲金农在画中题跋诗句：“得风恍若作笑语”
金农是清代著名学者毛奇龄、何焯的高徒，青年时期就以诗文名满江南，但几次应试未果，自此淡泊功名，醉心书画。而徐履清狂不羁，视功名如草芥的潇洒，成为金农绝念举业的一种心灵慰藉，追求个性解放的思想情态。徐履那竿迎风而笑的竹子，是金农“不趋时流，不干名誉。丛篁一枝，出自灵府”的心灵写照，时时消融他落拓江湖的愁怨，抚慰他布衣一生的落寞。诗曰：
殿元可弃志无忘，卷尾挥毫骋阮狂。
驹谷拒为秦相婿，凤姿俦比夏卿篁。
庵中一瞥风常驻，江上千回忆未凉。
随任槎枒盈纸出，数枝笑竹慰衷肠。
（注：驹谷指散放在山谷的马，徐履少名驹儿。秦相指秦桧，凤姿指金农把徐履墨竹喻为“威凤”，夏卿篁指夏昶墨竹。）
